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水墨祁静一

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发表于 2019-10-5 20:58:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
《水墨祁静一》谨以此文缅怀道祖大化归真“300”周年

祁静一在我的脑海里就是这么一幅画,“大拱北”、“祁静一”两个名字就这样跑进了我的世界。整个童年,在祖父的炕上听着在我看来是真正的鸿儒、哲人们的秉烛高谈而入睡,时而在他们的朗朗笑声中醒来,模模糊糊一直到东方既白。后来才知道他们都和祁静一有着千丝万缕的关系,他们谈论的都是祁静一的学问。
祁静一,一个第一个在中国土地上开苏菲宗派的大尊者,一个第一个打破中国伊斯兰教不出家的特立独行者,一个背着苏菲的行头往返于陕西和甘肃、西乡和河州的行乞者,一个在秦岭南麓的山里枯坐的苦行者。他把来自真主的灵性用一种不可思议、不可言说的方式言说着,他和他开创的大拱北门派确实改写了中国伊斯兰教,给它了新的生命力,在祁静一之后,苏菲学派像雨后春笋一样在西北旱渴的土地上异军突起。

祁静一就像是随随便便吸一口气一样把中国文化轻轻松松一口吞了进去然后不紧不慢吐了出来。放眼中国历史的长河里,我敢说没有一个人能这样吞吐自如,历代的大儒穷其一生没有做到,没想,被一个“非我族类”的祁静一做到了,祁静一尝了这滋味,但没有说出来。若说出来,恐怕中国又多了一个圣人。

祁静一的岁月始终是在月白风清的山林里度过的,没有尘世的沾染,与他的名字:希拉伦丁(新月)恰贴极了。清瘦的一线月。他活了六十三岁,坐了六十三静。苏菲喜欢用坐静而不是静坐,那种坐是要达到一种极致的静,静的极致。也就是说他的一生沉醉在静里,静静的一个人。

近代的苏菲大师聋阿訇曾这样评价祁静一:祁静一的光把五百年的阿兰(宇宙)遮盖了。祁静一在伊斯兰教传入中国整整一千年后出世,一出世就给死气沉沉了一千年的幕布挂上了一弯新月。传说祁静一文采非凡,遗墨毁于民国的战火,独有一篇被后人尊为《遗世宝训》的短文留世还有就是为门人留下的“一清风云月,道传永世芳”的十辈诗联,奇美的《遗世宝训》简直就是祁静一的自画像。也就这一篇文就够了,无须再多。文奇美,但不绚丽,淡淡的,意韵悠远的,像一幅水墨画,一杯茶,也是一枝玉兰。再读起这文来,祁静一的形象愈清楚愈淡远了,这不是矛盾,反而是很自然的,祁静一本来就是淡的,就那样淡淡的清清楚楚的。

自二十九代圣裔华哲老祖东渡来向祁静一传授苏菲派嘎德忍耶教理到嘎德忍耶七祖杨保元为止,惊人的和达摩到慧能的历史相似,简直就是禅宗史的伊斯兰版。不仅历史惊人的相似,而且教理也活脱脱禅味十足。简直就是伊斯兰教的禅宗,我不知道这个比喻是否恰当。一生友云侣鹤的祁静一怕是没有想到,他划开了多么大的一个口子,开了一个多么大的宗派。他的宗派太大了,只好以一个大称之——大拱北。看遍世界上苏菲各派,只有大拱北的拱北最多。有研究者用了“林立”这样一个词来形容大拱北的拱北,确是用“林立”最恰当不过了。
大拱北就像祁静一的水墨画一样隽永深长,还是淡淡的味道十足,就像它满壁的水墨青砖。有了祁静一的第一个,他的大拱北也就自然而然创造了许多个第一。阿拉伯式穹顶与中国攒尖木结构的融合成为中国以后拱北建筑的基本定式,出家人的字辈和清规为苏菲派的道堂制度提供了范本,对道程的高度修炼使各派望尘莫及。同时一再的把中国文化吞来吐去,每一代出家人里都有那么一些奇人高士,或医道、或武术、或书画,而且均达化境、深不可测。
静静的伫立在大拱北院内,祁静一的墓庐敦柔沉厚,满壁的青砖水墨,素雅的砖雕。全中国最好的砖雕你只能在河州这地方找到,河州最好的砖雕只在大拱北,也只能在大拱北。除了大拱北,放在别处总是欠些味道。青色的,淡淡的青色,水墨的青色,这是中国文化的主题色,也是大拱北的主色调,那些砖雕散发出来的气味总是让你疑心是在江南,但比江南少了暧昧和晦涩。那一壁的砖雕彷佛流着水,那水不是东方的也不是西方的,它是真主的,是灵性的,滋润灵魂的。是两条河流,一条伊斯兰一条中国相互冲撞、调和最终沉淀下来的青色的水。所以它不过太浓、不过太淡,恰如其分的刚刚好。

我不愿相信祁静一沉睡在他的墓庐下,尽管他的肉身不坏,可我觉得他还在那儿坐着,还在那儿,一坐坐了万古,松烟绕来绕去,每天都是新的,那幅画里晦明变化、春花秋月,来了又去,去了又来,一切景都在动,只有祁静一通体像一团雪,静静地坐着,唯一能感觉到的是他绵绵若存的气息,一息终古,终古一息,不动的还有他头顶的一线新月。
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发表于 2019-10-5 23:06:16 | 显示全部楼层
文奇美,但不绚丽,淡淡的,意韵悠远的,像一幅水墨画,一杯茶,也是一枝玉兰
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发表于 2019-10-6 16:01:10 | 显示全部楼层
知感真主,卧里是真主对人类的慈悯和引导。
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发表于 2019-10-7 23:12:50 | 显示全部楼层

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发表于 2019-10-27 21:55:51 | 显示全部楼层
色俩目,请问男女混合教法允许吗?
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发表于 2019-10-28 15:08:41 | 显示全部楼层
13629302425 发表于 2019-10-27 21:55
色俩目,请问男女混合教法允许吗?

那朝觐是男女混合游转天方,朝觐能成吗?
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发表于 2019-10-28 15:09:03 | 显示全部楼层
13629302425 发表于 2019-10-27 21:55
色俩目,请问男女混合教法允许吗?

那朝觐是男女混合游转天方,朝觐能成吗?
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发表于 2019-10-28 15:11:14 | 显示全部楼层
13629302425 发表于 2019-10-27 21:55
色俩目,请问男女混合教法允许吗?

那朝觐天方是男女混合是成立吗?教法允许了吗?
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发表于 2019-10-30 14:52:58 | 显示全部楼层
海之露珠 发表于 2019-10-28 15:11
那朝觐天方是男女混合是成立吗?教法允许了吗?

朝觐时所有人的心被真主护善,能一样吗
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发表于 2019-10-30 15:14:56 | 显示全部楼层
13629302425 发表于 2019-10-30 14:52
朝觐时所有人的心被真主护善,能一样吗

那去拱北是真主没护善吗?你知道吗?你不要拿教乘的眼光去看道  、、、
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