QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

登录 | 注册 | 找回密码

苏菲论坛—圣传真道网旗下中文社区 中国伊斯兰苏菲学术论坛 中国正统伊斯兰网站  端庄穆斯林信仰

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 2368|回复: 1

网络转载——吸烟的断法

[复制链接]
发表于 2008-11-29 15:33:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
和平大使  在 2008年11月7日(星期五) 晚上10:02 说:
一﹑证据确凿﹐争论应当停止了

关于吸烟的问题﹐争论了数百年﹐现代还是有人提出异议﹐引经据典寻找借口﹐为吸烟辩护。这个问题可以结束了﹐现代的科学研究和医学发现都已经发达到对烟草的毒害下了结论﹐因此﹐一切争论都应当停止﹐伊斯兰教法禁止穆斯林吸烟﹐划上句号﹐就此结束﹐以后没有必要再次挑起无端的争议。以下是根据现代伊斯兰法学专家尤素夫·盖拉达维博士对这个问题论述的总结。

  数百年来﹐关于穆斯林吸烟是否合法﹐不是伊斯兰法制原则的分歧和争议﹐而是对烟草的毒害没有明确和肯定的科学定义。烟草是一种植物﹐涉及不到屠宰和血液的问题﹐而且烟雾进入体内是以气体的形式吸入﹐而不是“吃”的物体﹐这两个因素是产生争论不休的原因。由于西方烟草公司的广告中﹐努力说明吸烟对健康无害﹐并且编造许多神话﹐如促进社会交往和人类感情﹑代表身份显示地位﹑提精神使头脑清醒帮助思维﹑驱赶蛇蝎避免毒虫咬﹐以及其它许多对人“有利”的理由﹐使法学家们无法下结论﹐因为伊斯兰对饮食的原则是取决于对身体的利弊。如果早期的法学家们知道现代对烟草毒害的研究成果﹐以及医学对吸烟者致病的许多新发现﹐当初这就不是一个争论的问题﹐因为伊斯兰的法制非常明确﹐对人体健康有害的任何形式的物质都应当禁止。我们可以很客观地评论历史上法学家们的争议﹐不是谁怎么看待和判断烟草或者谁对谁错的问题﹐而是科学和医学还不够发达﹐人类知识肤浅﹐对烟草没有得出明确的科学论断﹐因此在裁决上发生争议﹐例如一个被告杀人犯﹐不是法律条文是否正确﹐而是因为证据不足引起的执法人争论。《古兰经》说﹕“任何人不能像彻知者那样告诉你。”(35﹕14)

  二﹑吸烟造成健康﹑消费和道德三大毒害

  现代的生物学和医学都证明了﹐吸烟的害处很多﹐特别是对肺部和呼吸系统﹐极容易导致肺癌﹑心脏病﹑高血压﹑动脉硬化和呼吸道疾病。埃及生理学家穆罕默德·艾富汗博士列举了九十多种由于吸烟引起的各种疾病﹐许多都是致命的病。世界卫生组织向全世界发出了禁止吸烟的警告﹐因为由于吸烟造成的死亡比例极大。这些年来的世界禁止吸烟宣传大张旗鼓﹐吸烟的害处已经家喻户晓﹐不论年龄老幼或文化程度﹐人人皆知﹐我们穆斯林还能装聋作哑吗﹖穆斯林应当承认科学﹐伊斯兰法制的判断是以科学的证实为依据﹔吸烟对身体有毒害﹐伊斯兰的法制就可以断为禁止品﹐不管毒害是速效或者是慢性﹐性质都属于自我毁灭和自杀﹐例如吸食海洛因和烟卷本质没有区别﹐都是亥俩目。《古兰经》为信士确定的总原则是﹕“你们不要自杀。”(4﹕29)“你们不要自投于灭亡。”(2﹕195)
圣传真道网—中国正统伊斯兰网站 http://www.chinasufi.cn
 楼主| 发表于 2008-11-29 15:33:46 | 显示全部楼层
 过去人们总说﹐《古兰经》中没有提到过烟草或者吸烟﹐禁止吸烟只是法学家们的意见﹐说服力不强。这是维护吸烟的强词夺理﹐并且也是有意曲解《古兰经》。真主在《古兰经》中的启示对人类的生活法度都是原则性的精神﹐因此就不存在时空的限制﹐适用于任何时代和任何地区的人群。例如﹐穆斯林禁止的饮食原则之一是﹐任何使人的神志产生麻醉的饮食都是禁止的﹐这足以概括所有含有酒精的饮料和其它使人神志不清的食物﹐那么大麻叶﹑茅台酒和威士忌都应当包括在内﹐虽然《古兰经》中没有这些新名词。以上说明﹐含有酒精和毒素的饮食是禁止的﹐但是许多药物中含有微量毒素﹐可以服用﹐因为目的不是自杀﹐而是治病﹐虽然药品中有酒精或毒素﹐但对治疗疾病和恢复健康有利﹐而不是有害﹐这是掌握原则精神的举例。

  真主把人类安置在一个物质丰富的地球上﹐特别适合于人类的生存﹐因为地球的任何一个地方都有取之不尽的生活需要和物质。历代的伊斯兰法学家们说﹐只要不是专指禁止的东西﹐人类取用真主恩赐的任何物质都是合法的。《古兰经》说﹕“真主已为你们创造了大地上的一切事务。”(2﹕29)真主命令他的奴仆选择世界上“佳美”的食物﹐这是很原则性的启示﹐但是伊斯兰的法学家们把这个原则演变为﹕“凡是对人类身心健康有害的饮食都应当是禁止的”﹐因为真主的法度是保护人类。人类在生活物质的选择中﹐择善避恶﹐应当领悟到真主的恩典和仁慈﹐拒绝真主启示不合法的饮食﹐也是精神上对真主的崇拜和敬畏﹐服从主命﹐接受正道指引。

  吸烟对人的害处﹐不仅伤害身体的健康﹐而且是金钱的浪费﹐在所有生产卷烟的国家﹐据说政府抽取重税﹐生产与经营者获取高额利润﹐一盒烟卷的价格是本身价值的几十倍﹐甚至数百倍﹐是对吸烟者的残酷剥削。有人比喻说﹐吸烟等于是烧钱﹐把货币用火点着看冒烟﹐不仅如此﹐而且把这些有毒的烟雾吸入肺脏﹐刺激大脑﹐伤害神经﹐成为慢性自杀的手段。钱花得不当﹐危害了身体﹐也伤害了伊玛尼信仰﹐是用钱购买罪过﹐使自己堕入邪恶。制烟商社是不道德的人﹐从吸烟人那里获得的高额利润和税收被用在了有害穆斯林的事业中﹐例如许多人喜欢的美国“万宝路”和英国“三五牌”香烟﹐就等于向帝国主义制造杀人武器投资﹐帮助这些西方强国在世界各地侵略。根据伊斯兰的法则﹐把蚊子翅膀那么一小点的钱财使用在亥俩目事务上也难逃罪责﹐也可能导致破落和灾祸。不论现在还在吸烟的人有什么样的理由﹐譬如为了维护虎朋狗友礼仪﹑为了提神动脑筋﹑为了解除孤独和懮愁﹐任何理由都不能解脱吸烟是违背真主的命令﹐是在干罪。

  《古兰经》说﹕“我的主只禁止一切明显的和隐微的丑事和罪恶﹐和无理的侵害。”(7﹕33)吸烟对身体有明显的毒害﹐今日不必太多的争论了﹐但吸烟给个人与社会带来的“隐微的丑事和罪恶”是更深一层的涵义。用现代人的术语说﹐那是心理障碍和灵性疾病。许多年吸烟的历史是中了烟毒的瘾﹐尼古丁已经成为血液中不可缺少的毒性成份﹐因此到时候不吸烟﹐就感到难受﹐如患重病。他们已经堕落成为毒品的精神奴隶﹐生命对尼古丁产生了不可缺少的依赖性﹐信仰﹑金钱﹑人性﹑家庭感情和社会责任都可以为满足毒瘾而抛弃。他们的罪恶行为严重地影响了家庭亲人感情和对社会的责任。因为每个人活在人世间﹐并非样样事都能随心所欲﹐随时都有可能打破正常惯例﹐要为其它人做点牺牲﹐付出金钱或时间﹐但是吸烟上瘾的人﹐很难暂停他的恶习﹐譬如他的母亲病重在急救病房中抢救﹐需要她的儿子日夜守候。烟瘾重的人﹐不能做到这一点﹐即使母亲病危快要断气﹐他也必须“请假”到病房外面过足烟瘾。如果家庭经济不富裕﹐全家人要吃饭穿衣付水电房租﹐还要为儿女交学费买书本﹐但是烟瘾重的人﹐宁可不顾家人吃穿用和儿女教育﹐他的吸烟开支不能节省。还有些穆斯林社会中很有威望和体面的人物或者穆斯林老者﹐嘴上不断叼着烟卷﹐吞云吐雾﹐得意洋洋﹐给穆斯林青年们造成非常恶劣的榜样。吸烟的人﹐稍有不顺心﹐或者尼古丁没有吸到水平﹐对任何人都要表现烦躁﹑易怒﹑脾气暴烈﹐在家庭和工作中都可能暴露卑劣的人性。先知穆圣说﹕“不可伤害别人﹐也不许可以伤害别人的方式获取个人的利益。”吸烟人这些不可逾越的负面心理影响和社会丑态﹐就是“隐微”的丑事和罪恶。
圣传真道网—中国正统伊斯兰网站 http://www.chinasufi.cn
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|圣传真道网

GMT+8, 2020-2-22 17:25

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表